1988是什麼年,避水通

台灣歷史年表

1988年（民國77年）： 1月13日：蔣經國逝世，李登輝繼任總統。 3月6日：李登輝訪問新加坡; 5月20日：4000餘名農民聚集在立法院前，要求停止美國水果、火雞進口，先後在立法院、城中分局等地，與軍警爆發流血衝突，是為520事件。 1989年（民國78年）：

「万物类象」金、水、木、火、土五行取象

樟柟大家好~之前我们讲了五行和五行取象的思路。今天这一篇呢，就汇总一下五行所对应的万事万物。不能说百分百完整，但我尽力让它完整，并且从各方面进行了分类，以便于大家查找：五行金：【特性】：收敛、内缩、下降【人群】：地位尊贵者、有权势的人、一家之主、自律的人、高冷的人【物品】：枪支弹药、医疗器械、刀具、钢铁、奢侈品、矿石、金银首饰、乐器、保险柜、剃须刀【场所】：银行、管理部门、保险公司、奢侈品店、高档场所、警局【事件】：收割、制定规则、惩罚、关押、掩盖、封锁、打斗、手术【性格/心态】：刚烈、理性、严肃、克己自律、冷淡保守、善于避险【身体部位】：骨骼、牙齿、肺部、大肠、鼻子、皮肤

六爻测失物方位如何看? 六爻怎么看失物在什么地方？

具体分析可以参考以下几点。看失物在何方？如用神在内卦，在家中丢失，用神在外卦本宫，在家外丢失，外卦他宫，丢失在外边（较远处）。 1、按卦宫位论失物方位：用神在乾卦，方位西北或寺庙、楼房、观宇、城墙等乾卦代表的地理及物件附近。用神在坤卦，方位西南或在坟墓、荒郊、野外、粮食、车辆等坤卦代表的地理及物件附近。用神在震卦，方位东面或在加工厂、森林、木材、有声音之处等震卦代表的地理及物件附近。用神在巽卦，方位东南或在市场、庄园、果园等巽卦代表的地理及物件附近。用神在坎卦，方位在北或在水边、车辆、酒店等坎卦代表的地理及物件周围。用神在艮卦，方位东北或在山林、坟地、山边、路边、门坎、床边等艮卦代表的物象周围。用神在离卦，方位南面或冶炼、砖窑、闹市、书边等卦代表的地理物象周围。

5之1或5號之1？「門牌學問」讓人霧煞煞內行揭內幕：這才扯

2021年我國推動智慧型政府2.0計畫，內政部為加速公部門資料整合效率，展開地址編碼作業，解決像是「5之1號」或「5號之1」地址保存格式不一的問題；一名網友在PTT發文，好奇住宅門牌為何會出現「XX-Y號Z樓」及「X號Z樓之Y」兩種形式，若順序調換是否還是一樣的地址呢？

想求工作順利要拜什麼？網友大推「這些廟」求事業運最靈｜518職場熊

饒宗頤

饒宗頤，大紫荊勳賢（英語： Jao Tsung-i ，1917年8月9日—2018年2月6日 [3] ），字固庵、 [4] 伯濂、 [5] 伯子， [6] 號選堂， [4] 門生、後輩、朋友皆普遍尊稱其為饒公 [7] [8] [9] [10] ，生於廣東潮安縣（今潮州市潮安區），長於汕頭，香港漢學家，香港永久居民，在中國研究、東方學及藝術文化多方面成就卓著。他與季羨林齊名，學界稱為「南饒北季」。 [11] 生平 [ 編輯] 饒宗頤為潮州學者、工商金融界名流饒鍔之幼子。其名字的來源，則是父親希望他能師法宋五子之首周敦頤。 [12] 饒宗頤生於廣東省潮安縣（今潮州市潮安區），祖籍程鄉縣鬆口鎮銅琶村（今梅縣）。

宸的读音

(形声。从宀 ( mián),辰声。从"宀",表示与房屋有关。本义:屋檐) 同本义宸,屋宇也。 ——《说文》而为敝邑宸宇。 ——《国语·越语》。注:"屋霤。 " 消雰埃于中宸。 ——张衡《西京赋》。注:"天地之交宇也。 " 又如:宸宇 (屋檐。比喻庇荫) 又深又大的房屋

佛教

(2022年9月8日) 請加上合適的文內引註來改善此條目。的第一次說法稱為「初轉法輪」，法輪因此成為佛法的代表性幖幟。八根輪輻代表八支正道佛教旗佛教（英語： Buddhism ）原為約前6世紀古印度迦毗羅衛國（今尼泊爾、印度邊界間靠近尼泊爾）的王子悉達多·喬達摩於35歲達成了解脫生死的修行目標，且成為了相關能清晰教導眾生佛法的佛陀後，對弟子開示的「苦、集、滅、道」（四聖諦）的教導內容。在佛滅後的佛教史上，印度佛教因緣際會（例如某些弟子因為對佛陀的思念而予以神化，以及婆羅門教內容滲透）趨於更明顯的宗教化，至現代為世界三大宗教之一。

呈

"呈"的基本義是向首領或上級稟報任務的完成情況，又指現出、顯露，又用作敬辭，表示恭敬地把東西送給別人。 "呈"又指下級對上級使用的一種文書形式，作名詞用。 [2] 中文名呈筆順豎、橫折、橫、橫、橫、豎、橫拼音 chéng 部首口五筆 KGF 倉頡 RHG 鄭碼 JCVV 字級一級（編號：0716）平水韻下平聲·八庚總筆畫 3+4 (部首+部首外) 四角號碼 6010₄ 結構上下結構注音字母ㄔㄥˊ 造字法形聲字（存疑）統一碼基本區 U+5448 目錄 1 字源演變 2 詳細釋義 3 古籍釋義